Hobbes y la sociabilidad natural : Consideraciones sobre un tópico historiográfico y antropológico

Abstract

En este, artículo se analizará un aspecto infravalorado del pensamiento político de Hobbes: el de las sociedades naturales. Este tema ha sido tradicionalmente desatendido, puesto que tradicionalmente se asume que Hobbes niega la sociabilidad natural. El objetivo de este artículo no es rechazar que Hobbes entiende primariamente la sociabilidad política como artificial y contractual. Se analizarán los pasajes de sus obras que incluyen sociedades naturales, es decir, formadas sin contrato y sin poder que lo asegure. Estas aparecen de dos maneras. En primer lugar, a través de un tipo psicológico básico —el vanidoso—, el que se caracteriza por la sociabilidad natural. En segundo lugar, a través de cuatro sociedades naturales que aparecen en sus obras: la familia, la coalición contra el naturalmente más fuerte, el grupo militar defensivo o expansivo de duración limitada y la sociedad existente tras el colapso de la autoridad civil. La principal consecuencia que se desprende del análisis de estos pasajes es que Hobbes reconocía la existencia de la sociabilidad natural, solo que la consideraba